作者：唐風(fēng)

　　不顧中國等亞洲國家和日本國內(nèi)各界的強烈反對，日本首相小泉純一郎執(zhí)意于十三日正式參拜靖國神社，竟然將“戰(zhàn)爭魔鬼”作為“為國殉難者”來祭奠。小泉的一意孤行，與此前日本修改歷史教科書事件一脈相承，實際是為日本過去的侵略歷史翻案。

　　近年來，日本社會出現(xiàn)一股逆流，其最集中的表現(xiàn)就是參拜供有二戰(zhàn)戰(zhàn)犯牌位的靖國神社。坐落在東京千代田區(qū)的靖國神社，供奉著自明治維新以來二百五十萬日本軍人的牌位，其中包括日本在第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗后被遠東國際軍事法庭判處死刑的東條英機等十四名甲級戰(zhàn)犯。

　　五十多年前，以東條英機為首的日本軍國主義者發(fā)動的那場侵略戰(zhàn)爭，給中國和亞洲其他國家?guī)�來了空前深重的�?zāi)難。在日本侵華戰(zhàn)爭期間，中國軍民共傷亡三千五百多萬人。尤其令人發(fā)指的是，日軍在中國制造了無數(shù)慘絕人寰的屠殺事件，包括舉世震驚的南京大屠殺。據(jù)遠東國際軍事法庭調(diào)查報告，南京中國軍民被槍殺、活埋的達三十四萬多人。日本戰(zhàn)敗投降后，東條英機等十四名甲級戰(zhàn)犯被遠東國際軍事法庭處死，而靖國神社卻一直祭祀著這些沾滿了亞洲各國人民鮮血的戰(zhàn)爭魔鬼們的亡靈。

　　每年的八月十五日，即中國人民的抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日、日本發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的無條件投降日，日本國內(nèi)右翼勢力就會聚集在靖國神社，并以此表現(xiàn)他們對軍國主義亡魂的念念不忘、對“大東亞共榮圈”夢想的耿耿于懷。這也就是戰(zhàn)后五十多年，日本從不承認八月十五日是無條件投降日，而寧愿自欺欺人地稱為“終戰(zhàn)日”的原因所在。因此，靖國神社不僅具有宗教性質(zhì)，更具有嚴重的政治性。

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