被英法聯(lián)軍從圓明園劫掠的鼠首和兔首銅像，據(jù)說2月23日至25日還是要在巴黎被拍賣。佳士得拍賣行給出的理由是：“這兩件拍品擁有明確的法律持有證明�！�

　　不知道這個(gè)“明確的法律持有證明”是什么，是清朝皇帝允許外國人到自己的御花園隨便搶東西的“圣旨”？還是洋人在中國合法購得這兩件文物的“發(fā)票”？如果一件以非法或無道手段得來的東西，經(jīng)過后來的反復(fù)轉(zhuǎn)手，獲得了“合法”的“持有證明”，它的原罪就消解了，那么，洗錢這一罪項(xiàng)也可以從各國的法律中取消了。

　　中國的民間組織和官方機(jī)構(gòu)都對(duì)此次拍賣表示了反對(duì)。國外對(duì)此的反應(yīng)不一。據(jù)報(bào)道，有很多法國人到拍賣行門口示威，要求取消拍賣會(huì)；另一部分法國人則認(rèn)為，雖然這些文物是中國的，但是畢竟已經(jīng)過了那么多年，所以中國無權(quán)要求返還文物。有些法國人甚至說：“如果這個(gè)得還，那盧浮宮里的東西是不是都得還了？我們得組織律師團(tuán)應(yīng)訴。”

　　這個(gè)世界需要相互了解和理解。西方人應(yīng)該理解中國人對(duì)某些流失在海外的文物的情感，因?yàn)檫@上面凝聚了太多歷史的屈辱和傷痛。其實(shí)許多中國人也理解甚至欣賞西方人對(duì)中國文物的珍愛。大量中國文物在國外的博物館中得到非常好的保管，隆重陳列，無疑在傳播著中華古老文明的輝煌。一些外國藏家對(duì)中國珍貴文物不惜重金以求，中國文物的國際市場(chǎng)行情某種程度亦賴他們得以提升。但是，對(duì)那些通過侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和偷盜走私獲得的文物，無論收藏在誰的手里，無論時(shí)間過去多久，永遠(yuǎn)帶著原罪。

　　百多年來，人類文明有了巨大的進(jìn)步。過去，在一些西方國家，海盜殺人越貨是“合法”的，甚至?xí)�得到國王嘉�?jiǎng)，但現(xiàn)在西方軍艦遠(yuǎn)赴重洋去打擊索馬里的海盜；過去，西方的邏輯是，他的堅(jiān)船利炮到哪里，哪里就是他“合法”的疆域，更何況幾件小小的文物？但現(xiàn)在國際公約明確：任何因戰(zhàn)爭(zhēng)等原因而被搶奪或丟失的文物都應(yīng)歸還，沒有時(shí)間限制。盡管這個(gè)公約某種程度上只是作為國際道義，而非法律約束，但還是體現(xiàn)了人類正在變得更加文明和有道德感。

　　隨著國力的增強(qiáng)，中國人對(duì)待自己的文物，心胸想必會(huì)變得更寬，更加理智，但不意味著健忘�！氨R浮宮”們收藏的帶有原罪的中國文物今后會(huì)怎樣，也要看人類的道德水平和智慧程度了。至于眼下將要拍賣的鼠首和兔首，據(jù)說原來是已故國際時(shí)裝大師伊夫·圣羅蘭和他的合伙人皮埃爾·貝杰的藏品之一。這次他倆的所有藏品拿出來拍賣，是為建立一個(gè)資助科學(xué)研究和艾滋病防治的基金會(huì)。不過這一善舉中帶有如此巨大的遺憾，使筆者的敬意與被傷害感混合在了一起，這也算是拍賣方原罪的一種“贖罪”嗎？

　　作者：林明杰