清華大學(xué)歷史系教授廖名春：國學(xué)研究不應(yīng)只停留在傳播層面

    主持人語　作為國學(xué)研究領(lǐng)域的兩位大師，任繼愈和季羨林先生的駕鶴西去，對于國學(xué)研究和國學(xué)傳承不能不說是一種巨大損失；而近些年“國學(xué)熱”表象掩蓋下的國學(xué)研究中存在的種種問題，也表明了以恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度和方法繼承和弘揚國學(xué)的必要。那么，該如何進(jìn)一步推進(jìn)國學(xué)研究？如何正確地傳承國學(xué)？今天的“觀點新聞”刊發(fā)三位專家對這些問題的看法。

　　本報北京7月19日電　今天，清華大學(xué)歷史系教授廖名春在接受記者采訪時，對當(dāng)前的國學(xué)研究現(xiàn)狀表示憂慮，他說，目前的國學(xué)研究更多地停留在傳播層面，而真正的學(xué)術(shù)研究少之又少，這極不利于國學(xué)學(xué)術(shù)研究的推進(jìn)。

　　近年來，“國學(xué)熱”熱度不減，專家講國學(xué)，全民學(xué)國學(xué)——國學(xué)成為一股席卷全國的文化浪潮。然而，廖名春認(rèn)為，目前的國學(xué)研究還存在著一些問題。尤其在學(xué)術(shù)界，很多人的研究還僅局限于介紹學(xué)術(shù)經(jīng)典、重復(fù)前人成果的階段。無論從文本分析的角度，還是從思想研究的角度，真正的學(xué)術(shù)推進(jìn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

　　廖名春認(rèn)為，學(xué)界缺少推進(jìn)性成果的原因在于研究方法上的缺失。他說，現(xiàn)在很多人不遵循嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范，在沒有足夠?qū)W術(shù)積累的情況下對學(xué)術(shù)問題泛泛而談，信口開河；而有些人則問題意識不強，對于前人所做的研究沒有足夠了解——哪些問題前人已經(jīng)解決了，哪些是前人遺留下來尚待解決的問題，很多學(xué)者沒有掌握，這就導(dǎo)致了很多人在重復(fù)前人的工作，而沒有創(chuàng)造性的成果問世。

　　廖名春說，國學(xué)研究不應(yīng)只停留在傳播層面，國學(xué)研究者應(yīng)靜下心來，踏實為學(xué)，將國學(xué)研究推向深入。

　　本報記者　柳霞 　　 

　　中國人民大學(xué)國學(xué)院常務(wù)副院長黃樸民：國學(xué)教育尚需認(rèn)真探索

　　本報北京7月19日電　“應(yīng)該看到，目前開展的國學(xué)教育還存在著很多困難和問題”，中國人民大學(xué)國學(xué)院常務(wù)副院長黃樸民在接受本報記者專訪時坦言，當(dāng)前的國學(xué)教育需要我們認(rèn)真探索。

　　黃樸民認(rèn)為，目前國學(xué)教育面臨的問題集中體現(xiàn)在：一是師資缺乏足夠的知識準(zhǔn)備�，F(xiàn)今從事國學(xué)教育的老師都是在文史哲分科體系下成長起來的，其知識構(gòu)成和學(xué)術(shù)素養(yǎng)不免狹而不博、專而不通，尚難以很好地滿足開展國學(xué)教育的特殊需要。二是在國家正式教學(xué)體制里，國學(xué)還沒有成為正式的一級學(xué)科或者學(xué)科門類。由于缺乏制度上的必要保證，導(dǎo)致國學(xué)教育的生存、普及、推進(jìn)、發(fā)展乃至繁榮面臨諸多問題。三是我們在跟西方學(xué)界對話方面還難以找到話題的結(jié)合點，西方學(xué)科體系中一般只有歷史、文學(xué)、哲學(xué)等等，而沒有我們現(xiàn)在意義上的國學(xué)，這就使得在中西學(xué)術(shù)交流過程中缺乏堅實的平臺。

　　基于此種現(xiàn)狀，黃樸民“對癥下藥”：推進(jìn)國學(xué)教育，一要打破傳統(tǒng)的文史哲分科體系，為國學(xué)教育提供良好師資；二要將國學(xué)設(shè)置為正式的一級學(xué)科或者學(xué)科門類，從制度上保證國學(xué)教育的深入推進(jìn)；三要引入“大國學(xué)”概念，開展邊疆輿地學(xué)、甲骨、簡帛等內(nèi)容的教學(xué)。

　　“國學(xué)網(wǎng)”創(chuàng)始人尹小林：警惕網(wǎng)絡(luò)對國學(xué)知識的誤傳

　　本報北京7月19日電　近日，國學(xué)網(wǎng)創(chuàng)始人、首都師范大學(xué)國學(xué)傳播中心主任尹小林在網(wǎng)絡(luò)上看到了一個讓他倍感費解的詞語——懸鐘長堅。這是一篇介紹蘇東坡書法的網(wǎng)絡(luò)文章中出現(xiàn)的詞語。經(jīng)過反復(fù)比對和推測，尹小林認(rèn)為，該詞應(yīng)為“懸針長豎”的誤寫。但是通過常用的互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎“百度”進(jìn)行檢索，網(wǎng)絡(luò)上只有被反復(fù)誤傳的“懸鐘長堅”而無正解。對此，尹小林不無憂慮地向記者表示，諸如此類情況，在網(wǎng)絡(luò)上可以說屢見不鮮，我們在享受網(wǎng)絡(luò)帶來的迅速與便捷的同時，應(yīng)警惕網(wǎng)絡(luò)對于國學(xué)知識的誤傳。

　　網(wǎng)絡(luò)不同于出版機構(gòu)，沒有一個相應(yīng)的內(nèi)容質(zhì)量監(jiān)管部門，尹小林認(rèn)為這是造成網(wǎng)絡(luò)對國學(xué)知識誤傳的重要原因。而缺乏質(zhì)量監(jiān)控，往往會導(dǎo)致兩種極為糟糕的狀況：一是通過搜索引擎檢索出來的誤用字詞可能比正確的還多；二是如果第一位傳播者所傳播的知識是錯誤的，可能會導(dǎo)致錯誤的結(jié)果一直被沿用下去。

　　“對于被網(wǎng)絡(luò)誤傳知識的甄別，網(wǎng)民自身可能還存在著一些困難�！币�小林提出，對于這一問題的解決，一方面有賴于國學(xué)的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容提供者具備相應(yīng)的文化素質(zhì)，不斷提升自身的國學(xué)修養(yǎng)；二是網(wǎng)絡(luò)傳播者應(yīng)增強責(zé)任心，不經(jīng)檢驗不輕易傳播錯誤知識。