高揚(yáng)中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)旗幟
——學(xué)習(xí)江澤民同志的文化建設(shè)思想的體會(huì)
劉云山
江澤民同志的文化建設(shè)思想是“三個(gè)代表”重要思想的重要組成部分。《江澤民文選》的許多重要篇章，科學(xué)總結(jié)了黨的十三屆四中全會(huì)以后我國(guó)文化建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，深刻反映了我們黨對(duì)文化建設(shè)的戰(zhàn)略思考，集中體現(xiàn)了江澤民同志關(guān)于文化建設(shè)的一系列富有獨(dú)創(chuàng)性的理論成果。認(rèn)真學(xué)習(xí)《江澤民文選》，全面貫徹江澤民同志的文化建設(shè)思想，對(duì)于高揚(yáng)中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)旗幟，大力繁榮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，具有十分重要的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。
一、江澤民同志的文化建設(shè)思想深刻揭示了發(fā)展先進(jìn)文化的重大意義
在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，江澤民同志深刻闡述了文化建設(shè)在黨和國(guó)家工作大局中的戰(zhàn)略地位，深刻闡述了文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用，使我們黨對(duì)在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化極端重要性的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。
先進(jìn)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的基本特征。社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)。江澤民同志指出：“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、相輔相成的事業(yè)，缺少任何一個(gè)方面，都不成其為有中國(guó)特色的社會(huì)主義�！本裎拿鲗�(duì)物質(zhì)文明建設(shè)起巨大的推動(dòng)作用，并且保證它的正確發(fā)展方向。在任何時(shí)候任何情況下，都不能以犧牲精神文明為代價(jià)，去換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)，“社會(huì)主義的優(yōu)越性不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)政治方面，表現(xiàn)在能夠創(chuàng)造出高度的物質(zhì)文明上，而且表現(xiàn)在思想文化方面，表現(xiàn)在能夠創(chuàng)造出高度的精神文明上�！彼啻沃赋�，物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。社會(huì)主義不僅要使人民物質(zhì)生活豐富，而且要使人民精神生活充實(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，反映我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和政治的基本特征，又對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起巨大促進(jìn)作用。只有創(chuàng)造出更加絢麗多彩的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，才能更好地體現(xiàn)和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，才是中國(guó)特色社會(huì)主義。
先進(jìn)文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量。淵源于中華五千年文明、植根于當(dāng)代偉大實(shí)踐、吸收世界優(yōu)秀文明成果的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是中華民族身份的象征，是最廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)人民的旗幟，是激勵(lì)各族人民建設(shè)偉大祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神支柱。江澤民同志深刻指出：“一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力�！薄霸谌鐣�(huì)形成共同理想和精神支柱，是有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本�！彼麖�(qiáng)調(diào)，一個(gè)民族只有物質(zhì)和精神都富有，才能成為一個(gè)有強(qiáng)大生命力和凝聚力的民族。精神文明建設(shè)搞好了，人心凝聚，精神振奮，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛。只有把億萬人民凝聚在先進(jìn)文化的旗幟下，把人民群眾的智慧和力量最大地集中起來，最充分地發(fā)揮出來，才能煥發(fā)出中華民族強(qiáng)大的生機(jī)和活力，才能繼續(xù)創(chuàng)造出無愧于歷史和時(shí)代的偉業(yè)。
先進(jìn)文化是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。當(dāng)今世界激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力等方面的競(jìng)爭(zhēng)，也包括文化方面的競(jìng)爭(zhēng)。江澤民同志深刻指出：“當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中�！眹�(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)盛，民族的獨(dú)立和振興，人民的尊嚴(yán)和幸福，都離不開強(qiáng)大的文化支撐。面對(duì)日趨激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開放的深入發(fā)展，面對(duì)人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，江澤民同志強(qiáng)調(diào)：“努力建設(shè)我國(guó)的先進(jìn)文化，使它在全國(guó)人民乃至世界人民中間具有強(qiáng)大的吸引力和感召力；努力發(fā)展我國(guó)的先進(jìn)生產(chǎn)力，使我國(guó)加快進(jìn)入世界生產(chǎn)力發(fā)達(dá)國(guó)家的行列，都是我們實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略任務(wù)�！敝挥懈邠P(yáng)自己的文化理想，高舉自己的文化旗幟，大力加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，才能在世界文化的相互激蕩中把我國(guó)建設(shè)成為文化強(qiáng)國(guó)，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中不斷增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，才能使中華民族自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。
江澤民同志正是在科學(xué)揭示、深刻把握我國(guó)先進(jìn)文化的重要地位和作用的基礎(chǔ)上，把始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，同始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和中國(guó)最廣大人民的根本利益一起作為“三個(gè)代表”重要思想的核心內(nèi)容，把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化作為黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的重要組成部分。這是江澤民同志對(duì)馬克思主義文化建設(shè)理論的一個(gè)突出貢獻(xiàn)，是江澤民同志的文化建設(shè)思想的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。
二、江澤民同志的文化建設(shè)思想具有鮮明的時(shí)代特色和豐富的思想內(nèi)涵
江澤民同志的文化建設(shè)思想深刻反映實(shí)踐要求，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，閃耀著馬克思主義真理的光芒。這一重要思想內(nèi)涵豐富、博大精深，涉及社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動(dòng)力、根本目的等各個(gè)方面，涵蓋理論、新聞、文藝、出版、廣播影視、思想道德建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域，形成了一系列關(guān)于文化建設(shè)的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。
1.始終堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本，也是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本，決定著我國(guó)文化發(fā)展的性質(zhì)和方向。堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。江澤民同志強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位必須始終做到兩條，一是必須堅(jiān)定不移地鞏固和加強(qiáng)馬克思主義的指導(dǎo)地位，絕不允許搞指導(dǎo)思想的多元化；二是必須緊密結(jié)合形勢(shì)的變化和實(shí)踐的發(fā)展，發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義�！笔澜缭谧兓�，我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進(jìn)，人民群眾的偉大實(shí)踐在發(fā)展，要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，不斷鞏固全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷增強(qiáng)馬克思主義理論的說服力和戰(zhàn)斗力，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的吸引力和感召力。
2.緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局，以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，既是經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的過程，也是人的全面發(fā)展程度逐步提高的過程。文化建設(shè)必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，服從服務(wù)于黨和國(guó)家工作大局，努力培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人，促進(jìn)人的全面發(fā)展。江澤民同志要求思想文化戰(zhàn)線必須始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。他說：“我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，同時(shí)又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展�！狈睒s社會(huì)主義文化，要使人人都有享受文化成果的充分權(quán)利，使人們的文化生活更加多姿多彩，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，實(shí)現(xiàn)人們思想和精神生活的全面發(fā)展。
3.牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，把體現(xiàn)黨的意志同反映人民的心聲統(tǒng)一起來。黨的新聞事業(yè)與黨休戚與共，是黨的生命的一部分。報(bào)紙、廣播、電視等新聞媒體是黨、政府和人民的喉舌。輿論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福；輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤，是黨和人民之禍。這是江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重要思想。他指出，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，最根本的是堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，唱響主旋律、打好主動(dòng)仗�！耙磺兴枷胛幕嚨�，一切精神文化產(chǎn)品，都要努力宣傳科學(xué)理論，傳播先進(jìn)文化，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，倡導(dǎo)科學(xué)精神”。必須牢牢掌握新聞?shì)浾摰念I(lǐng)導(dǎo)權(quán)，認(rèn)真研究和把握新形勢(shì)下新聞宣傳工作的特點(diǎn)和規(guī)律，講求宣傳藝術(shù)，提高引導(dǎo)水平，形成有利于推進(jìn)改革和發(fā)展的輿論，有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和民主法制建設(shè)的輿論，有利于激勵(lì)人民為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福和社會(huì)進(jìn)步而艱苦創(chuàng)業(yè)的輿論，有利于堅(jiān)持真善美，抵制假惡丑的輿論，有利于促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的輿論，把人們的思想和情緒吸引到全面建設(shè)小康社會(huì)上來，使黨的新聞?shì)浾摳玫匕l(fā)揮教育和鼓舞人民的重要作用。
4.大力弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神，不斷增強(qiáng)全民族的精神力量。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這個(gè)民族精神，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族生命機(jī)體中不可分割的重要成分。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著這個(gè)民族精神。在新的歷史條件下，江澤民同志大力倡導(dǎo)“六十四字”新時(shí)期創(chuàng)業(yè)精神、偉大的抗洪精神，大力弘揚(yáng)井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神以及“兩彈一星”精神等，賦予民族精神以新的時(shí)代內(nèi)涵。他強(qiáng)調(diào)：“面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)�！彼�，弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神，要同堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合起來，同弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合起來，使之成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大精神動(dòng)力。
5.切實(shí)推進(jìn)依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。對(duì)一個(gè)國(guó)家的治理來說，法治和德治，從來都是相輔相成、相互促進(jìn)的，法治以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會(huì)成員的行為，德治以道德的說服力和感召力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟。江澤民同志指出：“我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)；同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。”如果不加強(qiáng)思想道德建設(shè)，人們的法律意識(shí)和法治觀念淡薄，再好的法律和制度也會(huì)因?yàn)榈貌坏阶袷囟黄鹱饔�，甚至形同虛設(shè)。必須把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，加強(qiáng)思想政治工作和群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，大力推進(jìn)建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，為社會(huì)保持良好的秩序和風(fēng)尚營(yíng)造高尚的思想道德基礎(chǔ)。
6.高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。在認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)同樣重要；培養(yǎng)高水平的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家，與培養(yǎng)高水平的自然科學(xué)家同樣重要；提高全民族的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)素質(zhì)，與提高全民族的自然科學(xué)素質(zhì)同樣重要；任用好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才并充分發(fā)揮他們的作用，與任用好自然科學(xué)人才并發(fā)揮他們的作用同樣重要。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要立足國(guó)情，立足當(dāng)代，以深入研究重大現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向，推動(dòng)理論創(chuàng)新和知識(shí)創(chuàng)新，研究回答關(guān)系黨和國(guó)家發(fā)展的全局性、前瞻性、戰(zhàn)略性問題，研究回答干部群眾關(guān)心的重大理論和實(shí)際問題，提出真知灼見，創(chuàng)造學(xué)術(shù)精品。他希望哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界，深入了解國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)和最新成果，積極展示當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的風(fēng)采，充分發(fā)揮“認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)”的作用，努力建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。
7.努力實(shí)現(xiàn)思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給社會(huì)、奉獻(xiàn)給人民。文藝是民族精神的火炬，是人民奮進(jìn)的號(hào)角。江澤民同志指出，繁榮社會(huì)主義文藝，要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化，用科學(xué)態(tài)度對(duì)待民族傳統(tǒng)文化和外來文化，大力推進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)的吸引力感染力。要尊重文藝規(guī)律，尊重作家藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動(dòng)，支持文藝工作者施展聰明才智，發(fā)揮創(chuàng)造精神。他希望廣大文藝工作者“立足自我、博采眾長(zhǎng)，以推進(jìn)我國(guó)文藝形式、風(fēng)格、流派的充分發(fā)展，實(shí)現(xiàn)體裁、題材、主題的極大豐富”。文藝工作者要堅(jiān)持“德藝雙馨”，增強(qiáng)責(zé)任感使命感，嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮作品的社會(huì)效果，向人民群眾學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，在人民的歷史創(chuàng)造中進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造，在人民的進(jìn)步中造就藝術(shù)的進(jìn)步，努力創(chuàng)作出更多無愧于時(shí)代、無愧于祖國(guó)、無愧于人民，思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一的精品力作。
8.不斷推進(jìn)文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，使人民群眾共享文化發(fā)展的成果，是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本目的。江澤民同志明確指出：“發(fā)展各類文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都要貫徹發(fā)展先進(jìn)文化的要求，始終把社會(huì)效益放在首位�！北仨毞e極完善支持文化公益事業(yè)發(fā)展的政策措施，不斷擴(kuò)大人民群眾的文化生活空間，提高全社會(huì)的文化生活質(zhì)量；積極完善文化產(chǎn)業(yè)政策，支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。改革是發(fā)展的動(dòng)力。要根據(jù)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，推進(jìn)文化體制改革，逐步建立有利于調(diào)動(dòng)文化工作者積極性，推動(dòng)文化創(chuàng)新，多出精品、多出人才的文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制，不斷增強(qiáng)我國(guó)文化發(fā)展的生機(jī)和活力。在推進(jìn)改革發(fā)展的過程中，必須一手抓繁榮、一手抓管理，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。
三、深入學(xué)習(xí)貫徹江澤民同志的文化建設(shè)思想，推動(dòng)興起社會(huì)主義文化建設(shè)的新高潮
科學(xué)理論來自實(shí)踐，又指導(dǎo)著實(shí)踐。江澤民同志的文化建設(shè)思想創(chuàng)造性地回答了什么是社會(huì)主義先進(jìn)文化、怎樣建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的一系列重大問題，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論升華，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)方針。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、全面貫徹落實(shí)江澤民同志的文化建設(shè)思想，努力使文化領(lǐng)域的各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化有一個(gè)更大的繁榮發(fā)展。
要把《江澤民文選》作為最好教材，真學(xué)、常學(xué)、深學(xué)。通過學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會(huì)江澤民同志的文化建設(shè)思想，把握精神實(shí)質(zhì)，做到融會(huì)貫通，努力在認(rèn)識(shí)上有新提高，在運(yùn)用上有新收獲。要深入領(lǐng)會(huì)江澤民同志的文化建設(shè)思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論關(guān)于文化建設(shè)思想的繼承和發(fā)展；深入領(lǐng)會(huì)江澤民同志的文化建設(shè)思想的豐富內(nèi)涵和指導(dǎo)意義；深入領(lǐng)會(huì)江澤民同志關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷；深入領(lǐng)會(huì)江澤民同志研究解決文化建設(shè)重大問題所體現(xiàn)出的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神。要大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，更好地把江澤民同志的文化建設(shè)思想轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決文化發(fā)展問題的科學(xué)方法，轉(zhuǎn)化為促進(jìn)文化發(fā)展的方針政策，轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的實(shí)際能力。
江澤民同志的文化建設(shè)思想既是推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展的指導(dǎo)方針，又是深化社會(huì)主義文化建設(shè)理論探索的嶄新起點(diǎn)。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，提出了以人為本、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹立社會(huì)主義榮辱觀、推動(dòng)建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想，反映了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，包含著關(guān)于文化建設(shè)的豐富思想。我們要堅(jiān)持以黨的理論創(chuàng)新成果為指導(dǎo)，深入探索社會(huì)主義文化建設(shè)的規(guī)律，牢固樹立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的新的文化發(fā)展觀，不斷深化對(duì)文化地位和作用的認(rèn)識(shí)，把文化建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局；不斷深化對(duì)文化發(fā)展方向的認(rèn)識(shí)，始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，正確處理經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系；不斷深化對(duì)文化發(fā)展動(dòng)力的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革，創(chuàng)新體制機(jī)制，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力；不斷深化對(duì)文化發(fā)展目的的認(rèn)識(shí)，努力創(chuàng)作更多更好的精神文化產(chǎn)品，最大限度地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求；不斷深化對(duì)文化發(fā)展思路的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)形成有利于文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。進(jìn)一步開闊文化發(fā)展視野，豐富文化發(fā)展內(nèi)涵，破解文化發(fā)展難題，做到思想上不斷有新解放，理論上不斷有新發(fā)展，實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造，促進(jìn)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)共同進(jìn)步、協(xié)調(diào)發(fā)展。
江澤民同志指出：“在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中，必將迎來社會(huì)主義文化建設(shè)的新高潮，創(chuàng)造出更加燦爛的先進(jìn)文化�！边@是時(shí)代的呼喚、歷史的要求、人民的期盼，也是我們黨的神圣使命和歷史責(zé)任。當(dāng)前，在全黨全社會(huì)的共同努力和大力推動(dòng)下，文化建設(shè)新高潮的序幕正在逐步拉開，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化面臨著前所未有的機(jī)遇。黨中央高度重視文化建設(shè)，把提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容，為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了根本保證。波瀾壯闊的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了廣闊舞臺(tái)。廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了強(qiáng)大動(dòng)力。中華民族五千多年創(chuàng)造的具有強(qiáng)大生命力的燦爛文化，為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了豐厚底蘊(yùn)。對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大、各國(guó)文明的相互交流，為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了有益借鑒。我們一定要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，高揚(yáng)中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)旗幟，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，推動(dòng)興起社會(huì)主義文化建設(shè)的新高潮！
來源：人民日?qǐng)?bào)
