己丑春節(jié)，幾乎已經(jīng)過(guò)去，但新年里那一場(chǎng)名震南北的“麻將大賽”，卻依然意猶未盡。

　　從大年初一伊始，某地一家?jiàn)蕵?lè)廣場(chǎng)，連續(xù)舉行“2009雀圣爭(zhēng)霸大賽”。數(shù)千平方米的大廳，五十桌麻將沸反盈天，好不熱鬧。酣戰(zhàn)三日，廢寢忘食，終于一位年將古稀的老太，摘走了“雀圣”的桂冠，顫巍抖擻走上臺(tái)去，拿走了5000元的大獎(jiǎng)……

　　這本來(lái)并沒(méi)有什么未盡之意，偌大中國(guó)，麻將遍野，林林總總的“大賽”，也并無(wú)新意，然而這場(chǎng)“麻賽”的主事人，向媒體公布的一席“言說(shuō)”，卻令人振聾發(fā)聵———說(shuō)是麻將一物，極具娛樂(lè)性不說(shuō)，還“極具邏輯性和文化性”，屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，舉辦“麻將大賽”，是為了讓人們重新認(rèn)識(shí)“國(guó)粹”……

　　麻將這個(gè)東西，是不是“國(guó)粹”？如果真是“國(guó)粹”，那又是怎樣的一種“文化”，公眾心里，應(yīng)是十分明白的，所以且不必討論它。然而這種將一場(chǎng)“麻賽”，也來(lái)穿靴戴帽，提到驚人高度的“答問(wèn)”，其實(shí)并不罕見(jiàn)。明明是講一堂風(fēng)水，不是也已經(jīng)戴上了“拯救中國(guó)文化遺產(chǎn)”的高帽子嗎？明明是斗幾個(gè)蛐蛐，不是也已打出了“弘揚(yáng)民族文化”的大招牌么？近來(lái)某地舉行聲勢(shì)浩大的萬(wàn)人“斗地主”大賽，據(jù)說(shuō)也曾有有識(shí)之士，策劃過(guò)要貼上“教育后代”的標(biāo)簽，后來(lái)因?yàn)閷?shí)在心虛，終于拿不出手，這就是十分可惜的了。

　　其實(shí)這個(gè)年里頭，麻將不僅被包裝成“國(guó)粹”去舉行大賽，同時(shí)還有高人學(xué)者，發(fā)表論文，歷數(shù)麻將一物的“哲學(xué)”，說(shuō)其一曰機(jī)遇均等，誰(shuí)都可以上來(lái)；二曰公平原則，規(guī)則一出眾所遵守；三曰“完全的民主原則”，誰(shuí)也不能獨(dú)斷專行；四曰公開，和了亮底，大家看見(jiàn)，還有一個(gè)“個(gè)人權(quán)利得到充分尊重”，擁有完全自由，無(wú)人可以干預(yù)……這樣看來(lái)，麻將這東西，豈止是“國(guó)粹”而已，簡(jiǎn)直是現(xiàn)代民主的一個(gè)典范了，無(wú)怪乎高人疾呼，“要把麻將規(guī)則推廣到整個(gè)社會(huì)，向著公平、公正、民主、自由方向前進(jìn)”！我不知道前述“麻將大賽”的組織者，是否看到這篇高論，如果看過(guò)的話，那么他的“國(guó)粹說(shuō)”，就顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到位了。

　　其實(shí)麻將不是不可搓，大賽也不是不可搞。但真如網(wǎng)友所言，那娛樂(lè)廣場(chǎng)兼商場(chǎng)，舉辦這連續(xù)三天的“麻將大賽”，無(wú)非為了聚人氣、拼客流、開銷路，看上去不過(guò)一點(diǎn)商業(yè)算盤而已。然而將一個(gè)并無(wú)創(chuàng)意的促銷之招，硬要抬到弘揚(yáng)“國(guó)粹”、綿延“文化”的驚人高度，以及將一桌亦娛亦賭的麻將，包裝成“民主”的楷模等等，盆滿缽滿之時(shí)，還要“義正辭嚴(yán)”，這樣的穿靴戴帽，這樣的“既要”、“又要”，倒真是有一點(diǎn)“國(guó)粹”的樣子呢———可惜這一點(diǎn)“國(guó)粹”，卻只是魯迅先生所剖的“國(guó)民性”罷了。(凌 河)