《太平天國》不是歷史劇！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——牧惠 　　在干校末期，閑來無事猛讀書，曾讀過神州國光社的八厚本《太平天國》，對洪秀全其人印象不佳。近年從報刊上得讀潘旭瀾先生關于太平軍的一批文章，得益匪淺。因此又翻看了一批有關的材料。聽說電視劇《太平天國》播放，也決心看看，比較比較。 　　 　　很遺憾，才看了兩集，就沒興趣再看下去了。理由很簡單：這不是歷史劇，而基本上是借歷史上有過的名字和某些影子、離開歷史事實編出來的古裝戲。 　　 　　開頭兩集所反映的洪秀全等人反對官方販賣鴉片因而起義就屬這類。 　　 　　我的閱讀范圍有限，從未讀到過拜上帝會反對官府販賣鴉片的事跡。就近詢問過一位史學家，他也說并無其事。當然，洪秀全反對吸鴉片，有過太平軍人不得吸鴉片的禁令；但是，這同發(fā)動群眾反對官府販運鴉片委實相去太遠。真不明白何以竟虛構出那么一個情節(jié)來。 　　 　　電視劇在宣傳中有"美女如云"的詞句，而且據(jù)說其中確有不止一個戀愛故事，這也同樣遠離真實。太平軍中確有不少婦女；但是，按照太平軍的"天條"，"男有男行，女有女行，不得混雜，凡男人女人奸淫者名為變妖，最大犯天條"。洪秀全曾經(jīng)搗毀過一座當?shù)厝藶榧o念一對自由戀愛的青年男女而建立的六烏廟，斥之為淫祠，說唱淫詞艷曲的青年所為等同禽獸。由此可見，太平軍中根本不允許這類"三角""四角"的存在。而陳宗揚和謝滿妹竟可以像共產(chǎn)黨人周文雍那樣同愛人在刑場上舉行婚禮，更是"天條"所難容的。 　　 　　劇中，洪秀全親自下詔旨赦免了他們的死罪。東王不聽，"又來了個'天父附體'，借天父之口，下達處死陳宗揚、謝滿妹的命令。洪秀全無力對抗'天父'之命，但他當場宣布：從此廢除天國'夫妻不同居，男女不通婚'的法度，宣布男婚女嫁，天經(jīng)地義"。此洪秀全果然好；但是，不知這個情節(jié)有何根據(jù)？淺陋如我，竟不知在哪一本史料中有此記載。 　　 　　一位事先看過此劇的朋友說，劇中美化洪秀全的地方不少。不少楊秀清干過的好事，都歸到洪秀全名下了。也許這是為了給農(nóng)民起義領袖增光所必須的；但是，如果還歷史以真面目，這種做法亟不可取。 　　 　　洪秀全一向被說得很高大。其實他只不過是眾人推擁出來的一個昏庸無能的空頭"天王"。宣傳和組織拜上帝會全靠馮云山，攻城略地主要靠楊秀清。在決策方面，把拜天帝會定為人人都得相信的"國教"，反對者最嚴重的刑罰是五馬分尸，使得太平軍嚴重地脫離群眾，引起群眾的反感、反抗，這是一大失誤。打到長江以后，不全力以赴地直搗北京，選擇了偏安南京的做法，使不堪一擊的清皇朝得以喘息并組織反攻，又使太平軍在繁華富庶的江浙一帶更容易趨向腐化，這又是一大失誤。內(nèi)訌之后，逼走了石達開，偏聽偏信自己的兄弟和寵臣，給李秀成制造種種困難，言不聽，計不從，失去了最后的轉(zhuǎn)機，同樣是一大失誤。洪秀全太平軍的失敗，是不可避免的。 　　 　　說洪秀全反帝反封建也未必站得住。只要看看禁止別人過夫婦生活、談戀愛的洪秀全自己卻擁有多少女人就可以知道。進了南京之后，他除了同一群女人在宮里過著縱欲生活外，還寫了五百首山歌不像山歌、打油詩不像打油詩的《天父詩》，其中充滿腐朽專制的封建禮教和禁令，例如"看主單準看到肩，最好道理看胸前"、"只有媳錯無爺錯，只有嬸錯無哥錯，只有人錯無天錯，只有臣錯無主錯"。五百首中，這類充滿腐臭味的"詩"還可找到很多。咱們能從這里看到半點反封建的影子嗎？ 摘自《羊城晚報》