中新社泉州12月25日電 題：賽博朋克演繹梨園戲 　AI邂逅劇中女主角

　　作者 吳冠標(biāo)

　　如果機(jī)器人邂逅了戲曲世界的女主角，他們該怎樣理解彼此的存在？

　　在冬日的北京，一場特別的梨園戲亮相繁星戲劇村。人工智能機(jī)器人為尋找寧靜而極簡的表達(dá)，被終端搜索帶入梨園戲《陳三五娘·大悶》的演繹時(shí)空。隨著完整數(shù)據(jù)成功建模，它開始憐惜主角“五娘”思念“陳三”的深夜不寐，于是用AI功能化身陳三闖入五娘的意識流空間……

　　這部戲是《陳三五娘·平行空間2》“大悶·賽博朋克”，由福建省梨園戲?qū)嶒?yàn)劇團(tuán)青年導(dǎo)演曾龍執(zhí)導(dǎo)。曾龍接受中新社采訪時(shí)介紹，《陳三五娘》是梨園戲最具代表性的劇目之一，而“大悶”是其中欣賞門檻最高的一折，這場旦角獨(dú)角戲做功細(xì)膩精致，曲辭典雅優(yōu)美，梨園戲獨(dú)有的“十八步科母”及音樂在戲中表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　梨園戲的發(fā)源地福建泉州素稱“閩南戲窩子”，木偶戲、高甲戲、打城戲等百花齊放。其中梨園戲沿革最久，可溯源至唐五代時(shí)泉州的歌舞百戲伎藝，至今仍較完整保存了古典戲曲的諸多文學(xué)與演出形態(tài)，唱泉音、泉調(diào)，被譽(yù)為“宋元南戲活化石”。

　　社交平臺上，有不少關(guān)于“平行空間2”的討論，有人覺得這是最具顛覆性的戲曲，“感覺是在看電影《盜夢空間》”。舞臺幾乎全程暗場，黑色字幕墻圍成一圈，機(jī)器人戴上白色面具不語，心聲由五彩字幕表達(dá)。五娘則一身粉衣，時(shí)而倚桌開唱，時(shí)而走進(jìn)觀眾間訴說。

　　“去年看了平行空間1，相比之下，這一版更清爽，機(jī)器人正好可以科普梨園戲，便降低了觀看門檻?！本W(wǎng)友評價(jià)，本來覺得賽博朋克加戲曲會(huì)很“邪門”，沒想到“吸收得更好”。

　　盡管加入了“機(jī)器人”元素，曾龍卻一再強(qiáng)調(diào)，“大悶·賽博朋克”是在原有經(jīng)典上不做任何改變的再創(chuàng)作，“可以賽博朋克，可以AI闖入，但戲曲仍是戲曲，大悶還得是大悶”。

　　故事的最后，因AI行為越界，系統(tǒng)將奔向舞臺的人工智能強(qiáng)行關(guān)機(jī)。同時(shí)，系統(tǒng)又打開一扇時(shí)空門，黃五娘從中走出。她了解了整個(gè)故事，卻再無法回到自己的世界，只能走向觀眾。一回頭，臺上的人工智能取代五娘，從頭開始“大悶”的表演。

　　“許多觀眾期待人工智能與五娘產(chǎn)生真正的聯(lián)系，但我只是想用人工智能引導(dǎo)觀眾走進(jìn)劇場，欣賞‘大悶’的美?！痹堈J(rèn)為，引入“賽博朋克”概念不是為了喧賓奪主，人工智能更多是安靜地和觀眾一起看戲、學(xué)戲，“至于人工智能與五娘的情感，那或許是另一個(gè)故事了?！?/p>

　　五娘被人工智能取代，是預(yù)言還是妄想，觀眾各有答案。不過曾龍?jiān)谘莩龊蠼涣鲿r(shí)提到，人工智能和演員間的關(guān)系確實(shí)值得探討。在科技日新月異的今天，梨園戲演員該如何自處？

　　這些年，福建省梨園戲?qū)嶒?yàn)劇團(tuán)通過沉浸式表演、經(jīng)典劇目服飾秀、專場音樂會(huì)等形式，成功拓寬梨園戲的受眾范圍。

　　在曾龍看來，梨園戲之所以有那么多“新玩法”，根源在于劇種深厚歷史底蘊(yùn)，以及海上絲綢之路起點(diǎn)城市泉州開放的文化基因。二者孕育出強(qiáng)大的包容性，使梨園戲能接納各種嘗試而“不變味”。

　　近日，梨園戲?qū)嶒?yàn)劇團(tuán)又在南京大學(xué)推出新形式的《陳三五娘》。在壓腳鼓、南琶、洞簫等伴奏下，劇團(tuán)團(tuán)長曾靜萍與她的同輩藝術(shù)家上演“讀劇”，通過純粹的“唱”“念”展現(xiàn)戲劇文本，找回演員對這部戲最初的記憶?！斑@一形式還將在明年元宵與觀眾見面，期待更多人共同探尋戲曲的文本之美?！痹堫A(yù)告。

　　“對于梨園戲的未來，我們會(huì)給年輕人創(chuàng)作以最大的鼓勵(lì)。”曾靜萍說，“也希望他們的嘗試能建立在對傳統(tǒng)的深刻認(rèn)識上，不要一味迎合時(shí)代。”(完)